Отцу Евгению вместе с руководством колонии предстояло решить важный вопрос – судьбу прекрасного храма Николая Чудотворца, построенного руками осужденных. Дома, просматривая снимки, где запечатлены макушка храма и колокольня на общем фоне высоких заборов и колючей проволоки. Ощущение было такое, как будто в «монастыре дьявола» (так иногда называли зону сами заключенные)

Что стало с самой чёрной колонией <<монастырь дьявола>>

В колонии монастырь дьявола ИК-35

На просторах интернета мы наткнулись на статью про колонию ИК 35.И решили найти человека кто отбывал в этой колонии. Такого человека мы нашли. И согласился рассказать как жилось в этой колонии по ту сторону забора. А также дать пояснение на статью из интернета.

Статья из интернета

<<Источник>>

Один из членов ОНК (Общественной Наблюдательной Комиссии по осуществлению контроля за обеспечением прав человека в местах принудительного содержания) сказал похоже наши мечты сбываются. Закрывают одну из самых плохих колоний ликвидируют 35 колонию в поселке Вожский. Это колония строго режима для рецидива Колония где было столько нарушений закона, что уже с нами из тюремной службы никто не хотел спорить по поводу 35. Это колония, которую заключенные считали самой чёрной блатной. Это была единственная колония, где в нарушения закона не было локальных участков. Это колония, где воровские авторитеты требовали от нас, что бы мы убирались и не мешали работникам колонии работать, при том, что нарушений было выше крыши. Это колония, где заключенный умер от передозировки наркотиков. Это колония, где от наблюдательной комиссии спрятали целый отряд, а потом работники разводили руками и говорили, что показали бы нам этот отряд, если бы мы сами попросили. Мы спрашивали, а что у вас там, а нам говорили, что там ничего нет, что там только подсобные помещения. Колония, где было столько "шхер", что там можно было спрятать целый танковой полк в разобранном виде и никто бы не заметил. Я очень рад, что данная колония будет расформирована, но теперь остро встает вопрос: А куда размешать всю эту большую ораву заключенных.

Мы спросили что он может пояснить по этому поводу: -Ну практически всё правда. Спрятать могли много, маскировали на бараке вход в секции специальными щитами сделанные под стену. Если смотреть изнутри барака – то не понять есть ещё секции на бараке или нет там прятали всё что нажито непосильным трудом. Бывало и тумбочки резне закапывали в землю вместе содержимым. Время на это у нас было много. В зону трудно приехать комиссия было нежданно. Со станции Микунь в эту сторону ходил только один поезд с двумя вагонами он доезжал до конечной и ехал назад. По этой ветке в основном только зоны были. Если на вокзале в микуне собиралось больше четырёх человек в эту сторону – то мы уже знали что посторонние, появились и знала администрация колонии. Так что время подготовиться было и поезд приходил с Микуня ночью. Был и минус то что не было сотовой связи. Телефоны были, мы на них фоткались. Связи небыли не у нас, не за забором только коммутатор. Конечно чёрный лагерь хорошо сотрудников видишь только на проверке локалок не было ты мог сам посчитаться,пока они дальше идут мог и за друга отметится на другом бараке.Так как он пьяный и встать не может. В изолятор попасть практически было не возможно. В изоляторе сидели в основном кто работал на бирже они там лесом занимались- зона была лесная. Вот работяг в изолятор и закрывали. Смотришь с работы везут на санках пьяного, идти не может, их до утра и закрывали шизо.А утром на работу.Я в зоне не работал, а так знаю что денег платили мало. Обед там был другой не как в зоне. Кормили нормально тех кто работал. В самой зоне в столовую только ходили хлеб взять еда не пригодная была. Да и что там,готовили борщ постоянно из гнилой сухой картошки и такой же сухой свеклы да и из непонятной тушёнки. Короче что добудешь то и ешь. Летом некоторые картошку выращивали зелень.Таджики в основном огородами занимались всю зону и перекопали под грядки. Жили так администрация нас не замечает мы их. Это отражалось на всём в санчасти пусто лекарств нет.У меня фурункул выскочил, пошёл в санчасть захожу там в кабинете только стеклянный шкаф в нём пузырёк с йодом и щепка.На щепке ватка намотанная и уже в йоде, походу не первому мне этой ватой рану обрабатывали. Смотрю она пытается обмакнуть в йоде я говорю:-вы хоть ватку поменяйте. Она мне в ответ: ты мне спичек не принёс. На что я тебе вату намотаю. Я говорю:-всё понял до свидания. Пошёл подорожников нарвал и к ране прикладывал. Если бы раньше знал не обратился бы в санчасть, а так только этапом приехал. Не знал,что можно всё в зоне найти так как таблетки и т.д. просто с посылок выдавали на руки. -Если бы всё рассказать – то можно книгу написать и не один день выслушать меня пришлось.Вернёмся к статье:-Что меня поразило в этой статье это про храм.

Статья

Непосредственно само строительство началось 2008 году. Осужденные своими силами сложили сруб храма, производили внутреннюю отделку и рисовали рукотворные иконы. Большая их часть написана уже бывшим осуждённым Маратом Фаттаховым. Сегодня территорию колонии украсил храм высотой 15 метров со звонницей, которую подарила Московская епархия. Церковная утварь была презентована протоиереем Евгением из Свято-Стефановского храма города Ухты. Церемонию Великого освящения храма провёл Епископ Сыктывкарский и Воркутинский Питирим. После совершения чина освящения и Божественной Литургии Владыка сердечно поблагодарил всех, кто принимал посильное участие в строительстве храма. А также вручил медали Святого Стефана Пермского II степени сотрудникам ИК-35 заместителям начальника Джаванширу Абдуллаеву, Сергею Кранцу, Игорю Скрябину, бывшему и нынешнему начальникам колонии Юрию Сауху и Николаю Нечаю, начальнику воспитательного отдела ГУФСИН Любови Мороз. Осуждённые строители были удостоены архиерейских грамот.

-Да строили сами. Без единого гвоздя была построена. Ну кто строил конечно кто умел, плотники. Я как то захожу на один барак в гости смотрю у одного бензопила топор под шконкой. Я у кореша спрашиваю кто тут спит да плотник храм который строит.Нормально думаю строгий режим. У нас в тумбочке у каждого нож был хлеб порезать. Но что бы бензопила под шконкой такого я не видел. Да Марата Фаттахов помню цыган он занимался храмом,срок был 18 или 15лет чалился за двойное убийство по удо ушёл. Я вот не знаю какую звонницу подарила Московская епархия слышал что начальник колонии 100чтук заплатил за колокол.Когда Церемонию Великого освящения храма провёл Епископ Сыктывкарский и Воркутинский Питирим. Я видел только одного кто из них приезжал не помню. Там была комедия и почти трагедия. Короче батюшка бухой реально с веничком стоит рядом осужденный с тазиком, он как начал этим веником размахивать и водой брызгать и себя не забыл осветить водичкой. Были в шоке,еле смех сдерживали.А в чём трагедия когда он приехал ещё не все леса у храма разобрали. В момент когда он этим веничком размахивал пьяный,с лесов доска упала рядом с ним. Все мы, кто был наверх посмотрели может ползает кто по лесам храм доделывают, а никого нет. Я видел как поп в лице изменился на этом освещение закончилось.

Отцу Евгению вместе с руководством колонии предстояло решить важный вопрос – судьбу прекрасного храма Николая Чудотворца, построенного руками осужденных. Рассматривалось два варианта: либо перевезти его на новое место, либо оставить на прежнем. В случае перевозки строения возникало большое количество технических и технологических проблем, поскольку ввиду значительной высоты церкви перевозить ее в неразобранном виде не представлялось возможным, она не вписалась бы по габаритам при пересечении ЛЭП, к тому же при транспортировке на платформе заняла бы всю ширину дороги, создав помеху встречному транспорту. Причем в случае перевозки храма пришлось бы разбирать главки с барабанами и крышу, сделанные по уникальной неразборной технологии. Восстановить демонтированные части на новом месте было бы невозможно, так как специалистов, владеющих данной технологией, в Коми нет. Уже выезжая с исправительной вожской колонии, мы остановились на несколько минут поснимать храм с дороги. Уже дома, просматривая сделанные снимки, я обратил внимание на последние, где запечатлены макушка храма и колокольня на общем фоне высоких заборов и колючей проволоки. Ощущение было такое, как будто в «монастыре дьявола» (так иногда называют зону сами заключенные) незыблемо как твердыня находится столп веры православной. Дай Господь попавшим в места не столь отдаленные веры, силы, и терпенья перенести все лишения и вернуться в мир православными людьми.

Добавляйте комментарии!!!

Поделитесь информацией!!!